“Avons-nous besoin du libre arbitre ? Dieu, le hasard et les électrons” (France Culture, 11/2020)

Depuis la nuit des temps, les hommes se demandent si Dieu, le destin ou le déterminisme physique ne contraignent pas leur devenir et leur liberté d agir.

Les philosophes juifs mais cela vaut aussi pour les  chrétiens et les  musulmans ont pris conscience dès le Moyen Âge de la  contradiction  entre deux croyances fondamentales : l’omniscience et le  libre  arbitre.

La faculté divine d’embrasser tout le savoir possible dont les  événements futurs est au fondement de la providence, de l’orientation  optimale que Dieu est censé dispenser au monde. Et la capacité humaine  d’orienter sa propre conduite est le pilier de la responsabilité et de  la dignité.

Mais croire en la libre volonté de l’homme n’est-ce pas défier toute  prédiction et, dès lors, remettre en cause la perfection de Dieu ? Et  croire en la prescience divine ou même seulement en l’universalité de la  causalité, n’est-ce pas tenir le libre arbitre pour illusoire ?

Comment les penseurs juifs à travers les âges se sont-ils mesurés à  cette aporie déconcertante ? Et quelles sont les voies qui s’offrent  aujourd’hui à la théologie ?

[Écouter le podcast de l’émission sur le site de France Culture]



Citer ce billet
Réseau ALEA (2020, 12 novembre). “Avons-nous besoin du libre arbitre ? Dieu, le hasard et les électrons” (France Culture, 11/2020). ALEA. Consulté le 29 mars 2024, à l’adresse https://doi.org/10.58079/pg1k

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